Guy Fawkes Gecəsi - İrlandiyada nadir hallarda qeyd olunur
Guy Fawkes Gecəsi - İrlandiyada nadir hallarda qeyd olunur

Video: Guy Fawkes Gecəsi - İrlandiyada nadir hallarda qeyd olunur

Video: Guy Fawkes Gecəsi - İrlandiyada nadir hallarda qeyd olunur
Video: Hacker Film izle Turkce Dublaj 1 2024, Bilər
Anonim
İrlandiyanın Wicklow əyalətinin Bray şəhərində Halloween gecəsində iki nəfər tonqalın qarşısında
İrlandiyanın Wicklow əyalətinin Bray şəhərində Halloween gecəsində iki nəfər tonqalın qarşısında

Guy Fawkes Gecəsi (həmçinin Guy Fawkes Günü, Tonqal Gecəsi və ya Atəşfəşanlıq Gecəsi də adlandırıla bilər) noyabrın 5-də baş tutan xatirə tədbiridir. Bu, ilk növbədə Britaniya hadisəsidir və eyni vaxtda demək olar ki, unudulmuş (və ya dəyişdirilmişdir). Bu bayram bir neçə katoliklərin hakim Britaniya (protestant) quruluşunu məhv etməyə çalışdığı və uğursuzluğa düçar olduğu günü xatırlayır. İrlandiyanın da Britaniya hakimiyyətinə qarşı öz uzun üsyan tarixi var. Beləliklə, İrlandiyada Qay Fawkes Gecəsi əvvəllər əhalinin yalnız bir hissəsi tərəfindən şən bayram günü kimi qeyd olunurdu və bu günlərdə Şimali İrlandiyada yalnız bəzi sadiq icmalar həmin gün tədbirlər keçirə bilər.

Guy Fawkes Gecəsinin Mənşəyi

Guy Fawkes Gecəsi uğursuz sui-qəsd cəhdindən qaynaqlanır - 1605-ci ilin 5 noyabrında Qay (və ya Qvido) Fawkes Lordlar Palatasının altındakı zirzəmilərdə həbs edilir. O, nəinki sərhədi pozdu, həm də çəlləklərdəki böyük barıt zibilini qoruyarkən cinayət başında yaxalandı. Bunlar protestantların yüksəlişi arasında qanlı təlatüm yaratmaq və Kral I Ceymsi öldürmək üçün parlament binasının altına qoyulmuşdu.“Barıt süjeti” İngiltərə və Şotlandiyada katolik monarxiyasının yenidən qurulması və reformasiyanın ləğvi idi. Bunun uğurlu olub-olmayacağı, hətta süjet uğur qazansaydı, müzakirəyə açıqdır. Çox güman ki, qısa müddət ərzində xaos və anarxiya hökm sürəcək, bunun ardınca isə sui-qəsdin günahkarlarına qarşı qurumlar repressiyaya məruz qalacaqdı.

Bunu dedikdən sonra, Guy Fawkes özü ən azı sadiq bir katolik və bəzi məşhurların hiyləgəri olub. Hollandiyada protestantlara qarşı Katolik İspaniyası üçün muzdlu əsgər kimi döyüşdükdən sonra (o, üsyançıları dəstəkləyən İrlandiya ordusunun bir hissəsi kimi gəldi və ilk olaraq məğlubiyyətdə möhtəşəm bir səs-küy göstərdi və ispanlara qoşuldu), o, ingilislər üçün ispan yardımı almağa çalışdı. katolik hakimiyyətinin yenidən qurulması. Bu o qədər də uğurlu olmadı, lakin Foks yüksək yerlərdə dostlar yetişdirdi və bu əlaqələr onu cəsarətli Barıt Plotunda iştirak etməyə vadar etdi.

Həbs edildikdən sonra Fawkes dindirildi və (bəlkə də özünü tərifləmə fuqasında) qırğını planlaşdırdığını və hakim krala sui-qəsd cəhdini sərbəst şəkildə etiraf etdi. Bu açıqlıq xəyanətə görə cəld edama dəvət etməkdən başqa heç nə etmədi. Bununla belə, edam planlaşdırıldığı kimi baş tutmadı - o, yalnız sonradan işgəncələrə məruz qaldı, ona sui-qəsdçilərin adlarından imtina etməyə çalışdı. Sonrakı məhkəmədə vətənə xəyanətə görə "günahsız olduğunu" etiraf edərək (özünün fikrincə, Fouks heç bir səhv etməmişdi), o (çox təəccüblü deyil və ictimaiyyət tərəfindən böyük bəyənmə ilə) günahkar bilindi vəuzun müddətli ölümə məhkum edilmişdir. 31 yanvar 1606-cı ildə xalqın asılması, rəsm çəkilməsi və dörddəbirləşdirilməsinin "ulduz cazibəsi" olaraq saxlanılan Fawkes, sui-qəsdçi yoldaşlarının dəhşətli ölümlərinin şahidi oldu. Və sonra, son və ruhlandırıcı itaətsizlik nümayişində özünü hündür iskeledən ataraq və boynunu sındıraraq cəlladı aldatmağı bacardı.

Yeri gəlmişkən, sırf məsələləri çətinləşdirmək üçün: sui-qəsdin əslində saxta bayraq əməliyyatı olduğuna və Qay Fawkes tərəfindən qurulduğuna dair başqa bir nəzəriyyə də var.

Gay Fawkes Gecəsinin Tarixi

Kral I Ceymsin həyatına edilən bu mənfur cəhddən sağ çıxması faktını qeyd etmək üçün (rəsmi təbliğatın təsiri altında - Qay Foks gecə yarısı həbs olundu və primitiv partlayıcı qurğular əslində I Ceymsdən bir neçə saat əvvəl çıxarıldı. Noyabrın 5-nə planlaşdırılan Parlamentin Açılışına gəldi) London ətrafında kortəbii tonqallar yandırıldı. Qısa müddətdən sonra "5 Noyabrın Saxlanılması Aktı" qəbul edildi və bu, günü illik şükranlıq bayramına çevirdi.

Növbəti bir neçə onillikdə dini və sülalə etibarsızlığı ilə üzləşən Britaniya ictimaiyyəti "Barıt Xəyanət Günü"nü suya ördək kimi qəbul etdi. Bayram, şükranlıq və bir az əyləncə günü kimi etiketlənərək, tezliklə güclü dini çalar qazandı. Anti-Katolik əhval-ruhiyyəsi üçün diqqət mərkəzində olan illik qeyd etmələr bir müalicə oldu. Xüsusilə puritan nazirlər "papalığın" təhlükələri haqqında alovlu moizələr söylədilər (çox vaxt bütün reallıqlardan kənarda şişirdilir, lakin yəqin ki, bütün inanclardan kənar deyil),sürülərini məzhəb çılğınlığına çırpırlar. Kilsədən kənarda davam edən - itaətsiz izdiham təkcə bayram tonqalları yandırmır, həm də onlardan Papa və ya Qay Foksu heykəldə yandırmaq üçün istifadə edirdi (daha yaxşı səs effektləri üçün təsvirlər bəzən canlı pişiklərlə doldurulurdu).

Regenslik dövründə (1811-1820) bəzi bölgələrdə uşaqların hadisədən xeyli əvvəl Qay Foksun heykəlini hazırlaması, onu küçələrə çıxarması və ondan dilənçilik üçün dayaq kimi istifadə etməsi adi hala çevrilmişdi. - deməli "Oğlan üçün bir qəpik?" Tonqal Gecəsində iğtişaşlar və döyüşlər naməlum olmayan köhnə hesabların hesablanması adi hala çevrilmişdi.

19-cu əsrin ortalarında münasibət kəskin şəkildə dəyişdi və 1859-cu ildə 5 Noyabrın Saxlanılması Aktı ləğv edildi, anti-katolik ekstremistlər və iğtişaşçılarla mübarizə aparıldı və bayram ailə dostu tədbirə çevrildi. əsrin sonu. 20-ci əsrdə hələ də müşahidə olunurdu, lakin bu gün Hellouinin transatlantik idxalı ilə demək olar ki, tutuldu.

İrlandiyada Guy Fawkes Gecəsi

Barıt Süjeti əsasən İngiltərə və Şotlandiyanı hədəf aldı - həm Uels, həm də İrlandiya orada baş verənlərə sadəcə yan şoular idi. Bu həm də ona görədir ki, İrlandiya çox vaxt öz gündəliyini həyata keçirməklə məşğul idi. Bununla belə, İngilis köçkünləri Guy Fawkes Gecəsi ənənəsini hər yerdə, xüsusən Amerika koloniyalarına və İrlandiyaya, xüsusən də Şimaldakı Plantasiyalara apardılar. Şimali Amerikada "Papa Günü" kimi tanınmağa başladı və 18-ci əsrdə (bütün bunlardan sonra) populyarlığını itirməyə başladı.inqilabi şövq bir növ Britaniya kralının sağ qalmasını qeyd etməklə toqquşdu). İrlandiyada bu, əsasən, demək olar ki, yalnız protestant icmalarında müşahidə edilirdi və tezliklə başqa bir məzhəb çəkişmə nöqtəsinə çevrildi.

Bu günlərdə Guy Fawkes Gecəsi hətta Şimali İrlandiyada demək olar ki, tamamilə unudulub - burada bir çox əyləncələr hər halda Halloween mövsümündə tükənəcək (Guy Fawkes Gecəsinin Samhain üçün şüurlu protestant əvəzi olması nəzəriyyələri çox inandırıcı deyil.).

İrlandiyada tonqallı gecələr

İrlandiyada bu günə qədər iki əsas "Tonqal Gecəsi" saxlanılır - biri iyulun 12-si ərəfəsindədir (Boyn döyüşünün ildönümü, buna görə də yalnız sadiq icmalarda qeyd olunur). Bunun Guy Fawkes Gecəsi ilə bir çox oxşarlıqları var ki, vitriolik bir anti-katoliklik qeyd olunur və Papa (Gerry Adams kimi siyasətçilərlə birlikdə) sifətdə yandırıla bilər. Digər "Tonqal Gecəsi" əsasən katolik bölgələrində Müqəddəs İohann ərəfəsində (23 iyun) qeyd olunur.

Son illərdə Hellouin bayramında tonqallar da yığılır və yandırılır. Bu tonqalların əksəriyyəti sağlamlıq və təhlükəsizlik üçün təhlükə yaradır, buna görə də yerli şuralar onların yandırılmasının qarşısını almağa çalışır. Bu da öz növbəsində yanğınsöndürmə briqadasının gəlişi ilə şənliklərin kəsilməsi və tez-tez qeyri-sosial davranışların diqqət mərkəzində olması səbəbindən onları mübahisə obyektinə çevirir.

Tövsiyə: