Perunun Arekipa şəhərindəki Santa Catalina Monastırı

2024 Müəllif: Cyrus Reynolds | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-07 06:37

Perunun Arekipa şəhərindəki Santa Catalina de Siena Monastırının kərpic divarlı icmasının qapılarından daxil olun və 400 il geriyə addım atın.

Arekipa Ağ Şəhərində mütləq görülməli yer, Santa Catalina Monastırı, şəhərin qurulmasından qırx il sonra, 1579/1580-ci ildə fəaliyyətə başlamışdır. Monastır şəhər daxilində şəhərə çevrilənə qədər əsrlər boyu genişləndi, təxminən 20000 kv.m. və yaxşı ölçülü şəhər blokunu əhatə edir. Bir vaxtlar 450 rahibə və onların qulluqçuları şəhərdən hündür divarlarla bağlanaraq icma daxilində yaşayırdılar.

1970-ci ildə mülki hakimiyyət orqanları monastıra elektrik və axar su çəkdirməkdə israr etdikdə, indi yoxsul rahibələr icması işin haqqını ödəmək üçün monastırın böyük hissəsini ictimaiyyətə açmağı seçdi. Qalan bir neçə rahibə öz icmasının bir küncünə çəkildi, qalanları isə Arekipanın əsas turistik yerlərindən birinə çevrildi.

Arekipaya Ağ Şəhər adını verən ağ vulkanik qaya və küldən, şəhərə baxan Çaçani vulkanının daşlaşmış vulkanik külü ilə tikilmiş monastır şəhərə bağlanmışdı, lakin onun çox hissəsi cənub Peru səhrası üzərində mavi səmaya açıq.

Monastrı gəzdikcə bunu edəcəksinizİspan yerliləri üçün adlandırılan dar küçələrlə gəzin, həyətləri əhatə edən, bəzilərində fəvvarələr, çiçəkli bitkilər və ağaclar olan tağlı sütunlardan keçin. Siz kilsələrdə və ibadətgahlarda uzanıb, meydanlardan birində dincələcəksiniz. Siz interyeri görəcək, hər birində kiçik veranda olan şəxsi otaqlara, kolonnalar kimi ümumi sahələrə və mətbəx, camaşırxana və açıq qurutma sahəsi kimi faydalı sahələrə baxacaqsınız.

Vurğulananlar

Portağal monastırı (Claustro los Naranjos): portağal ağacları arasında qoyulmuş üç xaç, monastır ziyarətçilər üçün bağlandığı zaman Məsihin Ehtiras mərasimlərinin mərkəzidir..
Sükut Həyəti: rahibələr gəzdi, təsbeh dedi və sükutla Müqəddəs Kitabı oxudu
Giriş Portiko: Tağlı qapının üstündəki sütunlu Müqəddəs Yekaterina Siena heykəli
Əsas Manastır: Məryəmin həyatını və İsanın ictimai həyatını təsvir edən etiraflar və rəsmlərlə monastırda ən böyük
Kilsə: orijinal dizayna uyğun olaraq zəlzələdən sonra bir neçə dəfə yenidən qurulmuşdur. Sor Ana de Los Angeles Monteagudo-ya həsr olunmuş gümüş işlənmiş qurbangah. Metal barmaqlıq rahibənin ərazisini ictimaiyyətdən ayırır.
Kordova küçəsi: bir tərəfində ətirşahlar asılmış İspaniyanı xatırladan gözəl küçə. Qarşı tərəfdəki daha yeni memarlıq rahibələr üçün yeni məhəllələrə ev sahibliyi edir.
Plaza Zocodover: ərəbcə barter və ya mübadilə sözü üçün adlandırılıb, bura rahibələrin bazar günləri dini sənətlərini dəyişdirmək və ya barter etmək üçün toplaşdıqları ərazi idi.
Sevilya küçəsi: əvvəlcə Müqəddəs Ketrinin ilk kilsəsinə apardı və sonradan mətbəxlərə çevrildi. Mətbəxdə kömür və odun yandı, divarları və tavanları qaraldı. Orijinal yemək qabları nümayiş etdirilir.
Burgos küçəsi: tərəvəz bağını Sevilla küçəsi və mətbəxlə birləşdirdi.
Camaşırxana: kanallar Arequipa'nın su təchizatını təmin edərkən, böyük saxsı qablar yuyucu çəllək kimi xidmət edirdi.

Gəzdiyiniz hər yerdə, burada tənha yaşayan qadınların həyatını dua və təfəkkürlə keçirmələri üçün həyatın necə olduğunu hiss edəcəksiniz. Yoxsa belə düşünürsünüz.

İlk şəhər rəhbərləri öz rahibələr monastırını istəyirdilər. Viceroy Francisco Toledo onların xahişini qəbul etdi və Siena Müqəddəs Yekaterina ordeninin rahibələri üçün şəxsi monastır yaratmaq üçün lisenziya verdi. Arekipa şəhəri monastır üçün dörd torpaq sahəsi ayırdı. Tamamlanmadan əvvəl Dieqo Hernández de Mendozanın dul arvadı olan zəngin gənc Doña María de Guzman dünyadan təqaüdə çıxmaq qərarına gəldi və monastırın ilk sakini oldu. 1580-ci ilin oktyabrında şəhər ataları ona preress adını verdilər və onu qurucu kimi qəbul etdilər. Onun sərvəti ilə indi monastırın işi davam etdi və monastır bir sıra qadınları naşı kimi cəlb etdi. Bu qadınların çoxu hindistanlı rəislərin kriollaları və kurakaların qızları idi. Digər qadınlar dünyadan ayrı insanlar kimi yaşamaq üçün monastıra girdilər.

Zaman keçdikcə monastır böyüdü və sərvətli və ictimai nüfuza malik olan qadınlar novitiator və yasadə sakinlər kimi. Bu yeni sakinlərdən bəziləri özləri ilə qulluqçularını və ev əşyalarını gətirdilər və əvvəllər yaşadıqları kimi monastırın divarları arasında yaşayırdılar. Zahirən dünyadan əl çəkib, yoxsulluq içində yaşadıqları halda, dəbdəbəli ingilis xalçalarından, ipək pərdələrindən, çini boşqablarından, damask süfrələrindən, gümüş bıçaq-bıçaqlarından, krujeva çarşaflarından həzz alırdılar. Onlar öz partiyalarına gəlib ifa etmək üçün musiqiçiləri işə götürdülər.

Arekipanın tez-tez baş verən zəlzələləri monastırın bəzi hissələrinə ziyan vurduqda, rahibələrin qohumları zədələri təmir etdilər və bərpa işlərindən biri ilə rahibələr üçün fərdi hücrələr tikdilər. Monastırın doluluğu ümumi yataqxanaları üstələyirdi. Peru vitse-krallığının iki yüz ili ərzində monastır böyüməyə və çiçəklənməyə davam etdi. Kompleksin müxtəlif hissələri tikildiyi və ya təmir edildiyi dövrün memarlıq üslublarını nümayiş etdirir.

1800-cü illərin ortalarında monastırın dini monastırdan daha çox sosial klub kimi fəaliyyət göstərdiyi xəbəri Papa IX Piusa çatdı və o, ciddi Dominikan rahibəsi olan Josefa Cadena bacısını araşdırmaya göndərdi. 1871-ci ildə Monasterio Santa Catalina'ya gəldi və dərhal islahatlara başladı. O, zəngin cehizləri yenidən Avropadakı ana evinə göndərdi, qulluqçuları və qulları işdən çıxardı, eyni zamanda onlara monastırı tərk etmək və ya rahibə kimi qalmaq şansı verdi. O, daxili islahatlara başladı və monastırdakı həyat digər dini qurumlar kimi oldu.

Bu sonrakı reputasiyaya baxmayaraq, Monasterioda Sor Ana de Los Angeles Monteagudo (1595 - 1668) adlı görkəmli bir qadın yaşayırdı.ilk dəfə üç yaşında divarlara girdi, uşaqlığının çox hissəsini orada keçirdi, evlənməkdən imtina etdi və novitiatora girmək üçün qayıtdı. O, rahibə icması içərisində yüksəldi, Ana Prioress seçildi və qənaət rejimi qurdu. O, ölüm və xəstəlik haqqında dəqiq proqnozları ilə tanındı. O, onun yeganə portretini çəkən ciddi şəkildə əziyyət çəkən rəssam da daxil olmaqla, sağalmalara görə hesablanır; portreti tamamlayan kimi tam sağaldığı deyilir.

1686-cı ilin yanvarında vəfat etdikdən sonra Katolik kilsəsinə ona müqəddəs adının verilməsi üçün ərizə təqdim edildi. Yalnız 1985-ci ilə qədər Papa II İohann Pavel Sor Ananın möhtərəmliyi üçün bu monastırı ziyarət etdi.

Monastrın sərvətləri və dünyadan ayrı rahibələrin mövcud olmaması ilə monastır 16-cı və 17-ci əsrlərdə olduğu kimi qaldı. Arekipa şəhəri özünü divarlı icma ətrafında modernləşdirərkən, rahibələr əsrlər boyu yaşadıqları kimi yaşamağa davam etdilər. Yalnız 1970-ci illərdə mülki məcəllələr rahibələrdən elektrik və su sistemi qurmağı tələb edirdi. Tələb etmək üçün heç bir vəsait olmadığından, rahibələr monastırın əksəriyyətini ictimaiyyətə açmaq qərarına gəldilər. Onlar kiçik bir kompleksə çəkildilər, ziyarətçilərə qadağa qoyuldu və əsrlər ərzində ilk dəfə olaraq maraqlı ictimaiyyət şəhər daxilində şəhərə daxil oldu.