Myanmar, Baqanda Görülməli Altı Məbəd

2024 Müəllif: Cyrus Reynolds | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-07 06:36

Minlərlə stupa və payaları ziyarət etmək üçün Baqanın məbədlər kolleksiyasını görmək üçün heç bir optimal marşrut yoxdur. Bu siyahıdakı məbədlər Baqanın ən böyük, ən mənzərəli və ən populyar məbədləri kimi tanınır və bir gündən çox davam edən hər hansı Baqan məbədi ilə səyahət marşrutuna mütləq daxil edilməlidir.

Yarım günlük məbəd qaçışları üçün bələdçim Aung Kyaw Moe deyir ki, siz iki dayanacaqdan sadiq qalacaqsınız: "Yarım günlük səyahət üçün Şveziqon və Ananda məbədlərini ziyarət edirsiniz" dedi cənab Aung. "Əgər siz artıq bu iki yerdə olmusunuzsa, hər şey qaydasındadır." Daha uzun turlar üçün burada sadalanan yerlər ətrafında məbəd gəzintilərini təşkil edin.

Bir neçə kəlmə məsləhət: bu məbədlərdən ikisi (Htilominlo və Shwesandaw) üçün yerli müfəttişlər sizin etibarlı Baqan məbədi keçidi olub-olmamağınızı mütləq yoxlayacaqlar; təsadüfi yoxlamalar başqa yerdə də baş verə bilər. Əgər bir gündə altı nəfəri də görməyi planlaşdırırsınızsa, sizi ən sürətlə aparan Baqan nəqliyyat variantını seçin (sürücülü avtomobil, bəli; at arabası, cəhənnəm yox).

Myanma məbədlərinin gizli dilini öyrənmək üçün kiçik məbəd fırıldaq vərəqimizi oxuyun. Alternativ məbəd marşrutu üçün gün batımı mənzərəli Baqan məbədlərinin bu siyahısına baxın.

Şveziqon Məbədi: StupaHamısına başladı

Şveziqonun daha cənubda Yanqondakı Şvedaqonla oxşarlığı təsadüfi deyil. Şveziqon eramızın 1086-cı ildə tamamlandıqdan sonra məbədin simmetriyası və gözəlliyi imperiya boyu tikilmiş bir çox başqa məbədlər üçün nümunə kimi xidmət etdi. Shwedagon - dörd yüz il sonra tamamlanan başlanğıc - ölçü və gözəllik baxımından ilhamını aşmış ola bilər, lakin buna baxmayaraq, sələfinin təsirlərini daşıyır.

Böyük qurucu kral Anawrahta tərəfindən sifariş edilmiş və onun varisi Kyansittha tərəfindən tamamlanan Şveziqon dizaynı hər iki nəslin təsirini əks etdirir. Daha cənubda yerləşən Şvedaqon kimi, Şveziqon da padşahların uğur üçün dua edə və ya uğur üçün şükür edə bildiyi müqəddəs yer kimi xidmət edirdi: cənub-qərb küncü belə dualar üçün ayrılmışdı.

Məbədin adı bu məqsədi əks etdirir: "Şve qızıl deməkdir, ziqo torpaq və ya qələbə deməkdir" deyə bələdçim cənab Aunq izah etdi. "Padşahın vacib bir işi olsaydı, etmək istədiklərini dua etmək üçün orada dayandılar - istəkləri yerinə yetiriləcək."

160 fut hündürlüyündə nəhəng qızıl şilin ətrafında siz həm müqəddəs, həm də təhsil məqsədləri üçün xidmət edən bir sıra digər pavilyonlar tapa bilərsiniz. Pavilyonda Buddanın Dörd Görməli yerlə ilk qarşılaşmasının dioramaları göstərilir; digərində üzükdə düzülmüş bir sıra sədəqə qabları var, burada siz bir qaba pul atmağa cəhd edə bilərsiniz.

Şveziqon həm də nat (ruh) ibadət mərkəzidir; qapalı binada Myanmanın tanınmış 37 milli dövlətini təmsil edən nişanlar var.yerli əhalinin himayədarlarına müdafiə və ya yalvarış üçün dua edə biləcəyi yer

Htilominlo Məbədi: Çətirə Ode

Kral II Sithunun beş knyaz oğlundan ən kiçiyi olan Kral Htilominlo (1211-1235-ci illərdə hökmranlıq etdi), kralın çətirinin ona tərəf düşdüyü mövhumat mərasimi sayəsində hakimiyyətini təmin etdi. Həm Kralın, həm də Məbədin adı hadisəni əks etdirir - "hti" (çətir), "min" (padşah) və "lo" (gözəl arzu) bir araya gələrsə, çətirin şahzadəni növbəti padşah kimi seçdiyini nəzərdə tutur.

Məbəd Baqandakı ən böyük məbəd deyil, lakin şübhəsiz ki, ən gözəllərindən biri sayılır. Onun dirəyi Baqan kəndi üzərində 150 fut yüksəlir, dörd tərəfin hər biri kardinal istiqamətlərə baxır, təxminən 140 fut enindədir. Htilominlo məbədini əhatə edən perimetr divarı məbədin həyətinə bazar atmosferi bəxş edən sənət əsərləri, p altarlar və müxtəlif suvenirlər satan bazar dükanları ilə doludur.

Qırmızı kərpiclər həm divar, həm də məbədin strukturunu təşkil edir: kərpicin çox hissəsi açıqdır, aralarında çox az məhlulun olduğu alternativ üfüqi və şaquli kərpic işlərini ortaya qoyur. Məbədin daxili hissəsində əsas istiqamətlərin hər birinə baxan dörd qızılı işlənmiş Budda fiqurları görünür. Kameralar Buddanın həyatını və dövrlərini əks etdirən freskalarla örtülmüş dəhlizlərlə birləşir.

Ananda Məbədi: Tək Mükəmməl Məbəd

Ananda Məbədi aBaqanda əzəmət və mənəvi boy baxımından bir neçə bərabər olan kafedrala bənzər quruluş.

Kral Kyansittha - Anawrahta'nın oğlu və Şveziqonun tamamlanmasının arxasında duran himayədar - Ananda Məbədinin tikintisini əmr etdi və AD 1105-ci ilə qədər tamamlandı. Anandanın formasının yüksəkliyi və mükəmməlliyi bir neçə qaranlıq hekayənin yaranmasına səbəb oldu.

Birincisi, Anandanın Anandanın ardınca başqa heç bir mükəmməl məbədin gələ bilməyəcəyini təmin etmək üçün məbədin tamamlanmasından sonra Anandanın memar-rahiblərini öldürdüyü barədə şayiələr yayıldı. İkincisi, Kyansittha özünü Anandanın relikt otağında diri-diri basdırmaq niyyətində idi, ancaq baş rahib Şin Arahan tərəfindən məzəmmət edildikdən sonra təslim oldu.

"Əgər məbədi müqəddəs yer kimi tikmək istəyirsinizsə, özünüzü müqəddəsləşdirməyin!" Cənab Aunq Şin Arahanı padşahına nəsihət etdiyini təsəvvür edir. "Əgər etsən, məbəd deyil, məzar olacaq."

Anandanın mərtəbə planı Yunan xaçına bənzəyir, dörd əsas istiqamətə uzanan, dörd Buddanın birinin daşıdığı, təxminən doqquz fut hündürlüyündə dayanan və zərli ağacdan hazırlanmış zaldan çıxan dəhlizləri ilə. Zallar iki dəhlizdən ibarət unikal dəstlə birləşir: daxili tunel kral ailəsinin istifadəsi üçün ayrılmış, xarici hissə isə rahiblərin və digər fədailərin istifadəsi üçün nəzərdə tutulmuşdur.

Ananda Məbədinin strukturunu təşkil edən ağır daş və kərpicə baxmayaraq, dizayn ustalıqla yaxşı havalandırılmış və yaxşı işıqlandırılmış hiss etməyi bacarır: koridorları çöllə birləşdirən ventilyasiya dəlikləri Ananda Məbədində külək və işığın dolaşmasına imkan verir. isti selinə baxmayaraq interyer xoşdurkoridorlarda gəzən bədənli turistlər.

Dhammayangyi Məbədi: Bad Karma

Baqanın ən böyük məbədi atası Alaunqsithunu öldürərək taxta çıxan və daha sonra özünə sui-qəsd edilən tiran Narathu tərəfindən tikilib. 1167-1171-ci illər arasındakı qısa hakimiyyəti dövründə Narathu bütün Baqanda ən hündür məbədi tikərək karmanın qarşısını almağa çalışdı.

Dhammayangyi piramidal formasına görə unikaldır, bütün Myanmada yeganə belə məbəddir; kərpic işi Narathunun onu yetişdirən sənətkarlar üçün qoyduğu inanılmaz yüksək standartları əks etdirir.

"Narathu istəyirdi ki, Dhammayangyi ən hündür məbəddən yüksəkdə, şah əsərdən [Ananda Məbədi] daha yaxşı olsun" deyə cənab Aung izah etdi. "Ona görə də o, masonlara kərpiclərini çox yaxın qoymağı əmr etdi. Nəzarətçi iynə ilə yoxlayırdı – əgər iynə ilə daxil etmək mümkün olsaydı, masonları öldürərdilər."

Belə qaniçənlik nəhayət, onun hakimiyyətinin tam dövrünü, hakimiyyətinin cəmi dörd ilini gətirdi. Qəzəb içində Şri Lanka kraliçasını öldürdükdən sonra Narathu özü də qəzəblənmiş qayınatası tərəfindən göndərilən qatillər tərəfindən öldürüldü. O, həlak olanda Dhammayangyi natamam idi və o vaxtdan bəri belə qalacaq.

"Dhammayangyinin içərisində heç bir xüsusi bəzək yoxdur; sadəcə bir çox yarasa, içindəki qoxu çox kəskindir," cənab Aung mənə deyir. "Hətta yerli insanlar gün batdıqdan sonra keçməyə cəsarət etmirlər - məbədin təqib edildiyini düşünürlər.

Manuha Məbədi: Kədər Zalı

Onu tikən sürgündə olan Mon padşahının adını daşıyan Manuhada dörd nəhəng Budda təsviri var, bunlardan üçü öndə və biri arxada uzanır. Bağanın məbədləri arasında unikal olan Manuha sürgündə yaşayan fəth edilmiş padşah tərəfindən tikilmişdir.

Baqanın cənubundakı Thaton Krallığı 11-ci əsrdə böyük kral Anawrahta tərəfindən fəth edilən Kral Manuha, son illərini Baqanda ev dustağı altında keçirdi. O, indi öz adını daşıyan məbədi tikmək üçün lazım olan vəsaiti toplamaq üçün yaqut üzük satdı: şərqə baxan üç oturan Budda təsvirindən ibarət uzun, dörd kameralı məbəd və başı şimala baxan qərbə baxan tək uzanmış Budda təsviri.

Şərqə baxan üç Budda təsviri tavanları təsvirlərin başlarından demək olar ki, hündür olmayan dar otaqlarda dayanır (orta Budda 46 fut hündürlükdə, cinah Buddalar isə 33 fut hündürlükdədir). Yerli sakinlər hesab edirlər ki, Buddalar Kral Manuhanın daxili iztirabını əks etdirmək üçün tikiliblər: oturan Buddanın birinin bələdçimin izah etdiyi kimi "bədbəxt gözləri və dodaqları", digərinin isə şişmiş sinəsi Manuhanın ürəyində saxladığı qəzəbi göstərir.

Arxa tərəfdəki 90 fut uzunluğunda uzanmış Buddanın təsviri Buddanı ölüm yatağında təsvir edir, varlığın təbiəti üzərində düşünməyə kömək edir, cənab Aunq izah etdi: "Hətta Budda da bir gün ölməli idi.," dedi mənə. "Xüsusi lütf yoxdur - əgər doğum varsa, ölüm də olacaq. Əgər kifayət qədər yaxşı işlər görmüşüksə və artıq düzgün əməl etmişiksə.meditasiya, biz ölümdən qorxmayacağıq.

Şwesandaw: Gün batımı stupa

Shwesandaw ziyarətçilərin dırmaşmasına icazə verilən yalnız beş terraslı məbəddən biridir (digərləri Thitsa Wadi, Cənubi və Şimali Quni və Pyathatgyi), lakin onun beş konsentrik terraslarından olan mənzərələr, şübhəsiz ki, ən yaxşısıdır. Bagan ətrafında tapın.

Sıldırım pilləkənlər bazadan yuxarı terraslara qalxır; polad bannister əmin addımlardan az olan alpinistlər üçün müəyyən rıçaq təmin edir. Bazadan yuxarıdakı hti-yə qədər, Shwesandaw 328 fut ölçür; havada 200-300 fut arasında olan yuxarı terraslarda səyahətçilər uzaq məsafədə Ayeyarwady çayının mənzərələrini, daha yaxınlıqdakı binalarla yanaşı, Thatbyinnyu məbədini də seyr edirlər (buranı qaçırmaq olmaz, bu, Baqanın ən hündür məbədidir.) və Baqan Arxeologiya Muzeyi.

1975-ci ildə Baqanı viran qoyan zəlzələ Şwesandauda da öz izini buraxdı: ən yuxarıda gördüyünüz hti, yer altı təkanlar zamanı yıxılan digərinin nüsxəsidir (orijinal indi Arxeologiya Muzeyində təhlükəsiz şəkildə saxlanılır). Məbəddə həmçinin Jataka Nağıllarından təsvirləri əks etdirən yüzlərlə gil relyef yoxdur.

Shwesandaw bütün il boyu açıqdır, lakin ən yaxşı mənzərələr üçün noyabr-fevral ayları arasında, səmanın aydın olduğu və görmə qabiliyyətinin ən yaxşı və parlaq olduğu Baqanın qış mövsümündə gedin. Siz həmçinin ziyarətinizi günəşin yaxınlıqdakı məbədlərin kərpic səthlərinin parıldadığı zaman günəşin doğuşu və ya qürubuna təsadüf etmək üçün vaxt ayırmalısınız.zəngin, yumşaq portağal.